
一场大雨过后,少林寺门前的石狮子显得格外干净,甚至比荣国府和宁国府的石狮子还要干净。这样干净威武的石狮子,往往会让人联想到那个著名的故事——十三棍僧救唐王。这则故事情节中,真假难辨,讲的是关于唐王被救的事,既说是,又说不是,事情有些扑朔迷离。 如果李世民真听到了十三棍僧救唐王的传说,肯定会非常生气,甚至可能会选择火烧少林寺来回应:你们究竟救的是谁?救的是一个孤王,还是王世充的侄子王仁则? 如果你是李世民,你肯定会生气:作为大唐贞观年间的天子,周围各国都尊称他为天可汗,如果被称作唐王,那无疑是一种侮辱——唐朝是帝国,不是王国! 在古代,皇帝和王的称谓有着严格的区别。因为天下只有一个皇帝,但王却可以有无数个。除了清朝外,其他朝代的皇帝儿子通常会被封为王,功勋卓著的宗室也能被封王,甚至一些异姓的功臣,若有特殊功劳,也能被封王。但真正能异姓封王的情况非常少。
展开剩余63%墓志铭上所记的王仁则并非电影中唐王,他的人生轨迹与历史上王仁则并不完全吻合,但他曾经为大郑效力,并在投降李唐后去世。 虽然墓志铭的王仁则是否就是大郑唐王仍有疑问,但可以确定的是,在武德四年的李世民身边,已有秦琼、程咬金、尉迟敬德等一批勇猛的将领。与李世民相比,王仁则显然不是一个能与之抗衡的对手。如果李世民派出任何一员猛将,就能轻易将王世充彻底击败。 至于十三棍僧是否打死王仁则,这个问题并不那么重要。墓志铭上的王仁则是否是王世充的侄子也不重要。真正值得关注的是,传说中的十三棍僧救唐王完全不符合历史常识,这无疑是受了小说演义的影响,把虚构的故事当成了历史事实。在很多小说中,李世民被称为唐王,甚至敌国的人也会称他为唐童。 编造十三棍僧救唐王故事的人,可能是读了太多演义小说,却没时间去翻阅真正的历史,才出现了这么大的错误。而且,似乎没有哪个史学家指出这一点。 如今,很多旅游景点也把传说当成了事实,这种情况比比皆是。比如鲁智深的禅杖,如今被放在某个寺庙里,很多人甚至误以为那就是禅杖。笔者也曾亲自去举过,笑得合不拢嘴。那些文物的制造者,竟然连《水浒传》都没看过,就将禅杖弄成了一个铲子。 有些寺庙也因此带有浓重的商业气息,笔者曾去过一个寺庙,结果发现几位和尚竟然坐在门口吃饭。年轻时,笔者嘴欠,曾好奇问:你们吃肉吗?没想到他们笑着回应:你给,我就吃!那个时刻,我才发现,这些大和尚完全不戒酒肉,连女色也不忌。给他们送点肉,他们会感激不已,送点别的东西,估计还能进他们的朋友圈。 我本来想详细考证十三棍僧救唐王的真假,但那位大方丈已经被抓起来,现在讨论这些似乎没有太大意义了。毕竟,善于营销的寺庙们,向来最擅长以这种方式吸引游客,怎么说都无济于
发布于:天津市天创优配提示:文章来自网络,不代表本站观点。