1977年，左宗棠陵墓被炸开，遗骨散落满地，王震将军得知后大怒，1977年，左宗棠的坟墓居然轰地一声就被炸毁了，远在新疆的王震听说之后勃然大怒，立刻联系了湖南省委，要求进行修复，是什么人要炸开左大人的墓的呢？
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1977年深秋的一个夜晚，长沙跳马镇的一声爆炸，惊醒的不仅是熟睡的村民，还有一段尘封的历史。
硝烟散去，山坡上露出一个刺目的土坑，碎裂的棺木和散落的人骨混杂在泥土中。
村民黄志清天亮后赶到，看到这景象，腿一软，差点跪倒在地。
他家几代人看守这片墓园，他清楚坑里躺着的是谁——晚清名臣左宗棠。
老人蹲在坑边，颤抖着手，将一块块冰冷的骨殖捡起，用衣角擦去泥土，嘴里反复念叨着：
“罪过，真是罪过啊……”
消息几经辗转，传到了新疆。
王震将军听到汇报，当场拍了桌子。
他撂下电话，对秘书说：
“给我接湖南！”
电话接通，没有任何客套，他的声音带着压不住的怒火：
“左文襄公的墓，必须立刻修复！原址、原样，这是政治任务！”
王震的震怒并非无缘无故。
他当年率军进疆，走的许多路，看的许多屯垦点，其最初的规划者正是百年前那位抬棺出征的老人。
他比常人更懂得左宗棠对于西北边疆的意义——那不仅仅是地图上的一块领土，更是一种“寸土不可失”的精神象征。
让我们把目光拉回到一百多年前的晚清。
那时的大清内忧外患，东南海疆告急，西北边陲更是岌岌可危。
中亚的阿古柏在外国势力支持下侵占新疆，沙俄则趁势强占伊犁。
朝廷之上，“海防”与“塞防”之争激烈异常，甚至有人主张放弃遥远而贫瘠的新疆。
已年过花甲、在湖南养病的左宗棠得知后，毅然上书，力陈利害：
“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师。”
他认为，西北是国家的臂膀，绝不能自断一臂。
朝廷最终任命他为钦差大臣，督办新疆军务。
出征时，左宗棠已六十四岁，体弱多病。
他让士兵抬着一口黑漆棺材随行，表明誓死收复国土的决心。
军饷匮乏，他就想方设法筹借，甚至准备抵押自己的家产。
在“缓进急战”的策略下，清军历经苦战，终于摧毁阿古柏政权，随后又通过艰难谈判，从沙俄手中大部分收回伊犁。
胜利后，他并未罢手，而是组织军民屯田、修路、种树，试图为那片土地扎下长治久安的根。
他曾说，经营西域好比为祖宗修补一堵危墙，他只求把墙勉强立住，能否经住风雨，还得看后人。
他或许未曾料到，百多年后，最先经受不住“风雨”的，竟是自己身后的安宁。
上世纪七十年代，在一种特殊的社会氛围下，许多历史遗迹被视作“陈旧”的象征。
左宗棠墓先是因为修路被侵占，石料被搬走。
到了1977年，附近修建水利设施，工程队为图方便，竟直接将炸药埋进了墓室。
一声巨响，百年安息之地瞬间化为废墟。
在当时的施工者看来，这或许只是“废物利用”，清除一个“封建官僚”的坟茔，为社会主义建设提供石料。
这种对历史的漠视与功利，造成了难以挽回的破坏。
王震的雷霆之怒，像一剂清醒针。
在他的直接干预下，修复工作火速展开。
散落的遗骨被重新收敛安葬，残存的石构件被尽力寻回。
尽管限于当时条件和认知，修复颇为仓促简陋，但至少阻止了彻底的湮灭，让英灵重归黄土。
守墓人黄志清看着新垒起的坟茔和简单竖起的石碑，长久沉默，最终点燃一叠纸钱，深深鞠了三个躬。
时光流转，社会回归理性。
上世纪八十年代，正值左宗棠逝世一百周年，地方政府拨出专款，对墓园进行了系统修缮。
坟冢得以加固，碑文被郑重重刻，墓园内栽松植柏，肃穆庄严。
它被列为文物保护单位，从此有了法定的“护身符”。
当年流落乡野的石羊、石马残件，也被陆续找回，静立墓道两旁，成为那段曲折历史的无言证人。
如今，修缮一新的左宗棠墓园松柏青青，已成为一处爱国主义教育基地。
人们在此缅怀的，不仅是一位收复了相当于今天六分之一国土的将领，更是一种“苟利国家生死以”的担当精神。
而1977年那声爆炸的往事，也作为一段沉痛教训被铭刻下来，它警示后人：
一个民族的未来，深深植根于它对历史的敬畏与铭记之中。
毁坏或许只需一时莽撞，而重建与传承，则需要一代代人清醒的认知与坚定的守护。
历史从未真正过去，它只是换了一种方式，凝视着现在与未来。
主要信源：（湖南日报——军哥说新闻丨天地英雄气 再颂左宗棠）
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